“Fiel a Jesus no meio das tentações”. – Reflexão de José Antonio Pagola.

“Então disse-lhe Jesus: Vai-te, Satanás, porque está escrito: Ao Senhor teu Deus adorarás, e só a ele servirás”.  (Mt 4,10)

Hoje temos uma boa reflexão, que tem como a base o texto bíblico Mateus 4, 1-11 (Jesus é tentado no deserto). É de autoria do padre e teólogo espanhol José Antonio Pagola.

O texto foi publicado pelo autor na sua página no Facebook.

Vale a pena conferir!

WCejnóg

18 Fevereiro 2026

Por José Antonio Pagola

FIEL A JESUS ​​NO MEIO DAS TENTAÇÕES

A primeira geração de cristãos interessou-se muito cedo pelas "tentações" de Jesus. Não queriam esquecer os conflitos e as lutas que ele teve de superar para se manter fiel a Deus. Isto ajudou-os a não se desviarem da sua única missão: construir um mundo mais humano seguindo os passos de Jesus.

A história é impactante. No "deserto", podemos ouvir a voz de Deus, mas também podemos sentir a força das trevas que nos afastam d’Ele. O "diabo" tenta Jesus usando a Palavra de Deus e baseando-se em salmos recitados em Israel: mesmo dentro da religião, a tentação de nos afastarmos de Deus pode estar escondida. 

Na primeira tentação, Jesus resiste a usar Deus para "transformar" pedras em pão. A primeira coisa de que uma pessoa precisa é de comer, mas "nem só de pão viverá o homem". A ânsia humana não se sacia apenas alimentando o corpo. Ela precisa de muito mais.

Precisamente para libertar aqueles que não têm pão da miséria, da fome e da morte, devemos despertar uma fome de justiça e de amor no mundo desumanizado dos complacentes.

Na segunda tentação, o diabo sugere, do alto do templo, que Jesus procure a segurança em Deus. Poderá viver em paz, "sustentado pelas Suas mãos", e caminhar sem tropeçar ou correr qualquer tipo de risco. Jesus responde: "Não ponhas à prova o Senhor teu Deus".

É diabólico organizar a religião como um sistema de crenças e práticas que oferecem segurança. Um mundo mais humano não se constrói com cada pessoa a refugiar-se na sua própria religião. Por vezes é necessário assumir compromissos arriscados, confiando em Deus como Jesus fez.

A cena final é de cortar a respiração. Jesus contempla o mundo do alto de uma montanha. Aos seus pés jazem "todos os reinos", com os seus conflitos, guerras e injustiças. Aí, deseja estabelecer o reino da paz e da justiça de Deus. O diabo, por outro lado, oferece-lhe poder e glória se o adorar.

A reação de Jesus é imediata: "Adorarás o Senhor teu Deus". O mundo não se torna humano pela força do poder. Não é possível impor o poder sobre os outros sem servir o diabo. Aqueles que seguem Jesus em busca de poder e glória vivem "de joelhos" diante do diabo. Não adoram o verdadeiro Deus.

1º Domingo da Quaresma – Ano A

(Mateus 4,1-11)

22 de fevereiro

José António Pagola

buenasnoticias@ppc-editorial.com

 

Fonte: Facebook

 

“A importância social do perdão”. – Reflexão de José Antonio Pagola.

 

"Pois eu lhes digo que se a justiça de vocês não for muito superior à dos fariseus e mestres da lei, de modo nenhum entrarão no Reino dos céus". (Mt 5,20)

 

Abaixo, uma excelente reflexão, que tem como pano de fundo o texto bíblico Mateus 5,17-37 (A lei do amor). É de autoria do padre e teólogo espanhol José Antonio Pagola. O texto foi publicado pelo autor na sua página no Facebook.

Muito bom!

WCejnóg

 Por José Antonio Pagola

11 Fevereiro 2026

A IMPORTÂNCIA SOCIAL DO PERDÃO

Uma das tarefas mais urgentes da Igreja hoje e sempre é garantir que a fé chegue às pessoas como "boa nova".

Não é fácil ouvir o chamado de Jesus ao perdão ou compreender todas as implicações de aceitar que uma pessoa é mais humana quando perdoa do que quando busca vingança.

Sem dúvida, é essencial compreender bem o pensamento de Jesus. Perdoar não significa ignorar as injustiças cometidas, nem aceitá-las passivamente ou indiferentemente. Pelo contrário, perdoar é precisamente destruir, de alguma forma, a espiral do mal e ajudar a outra pessoa a se reabilitar e agir de forma diferente no futuro. Na dinâmica do perdão, há um esforço para vencer o mal com o bem. O perdão é um gesto que muda qualitativamente as relações entre as pessoas e busca restabelecer a convivência futura de uma nova maneira. Portanto, o perdão não deve ser apenas uma exigência individual, mas deve ter uma dimensão social.

A sociedade não deve abandonar ninguém, nem mesmo os culpados. Toda pessoa tem o direito de ser amada. Não podemos aceitar que a repressão penal simplesmente "retribua o mal com o mal" aos presos, mergulhando-os ainda mais em seus crimes, degradando suas vidas e impedindo sua verdadeira reabilitação.

O grande jurista G. Radbruch compreendeu que a punição como imposição do mal com o mal deve gradualmente desaparecer e se tornar, na medida do possível, "um incentivo para retribuir o mal com o bem, a única maneira pela qual a justiça pode ser exercida na Terra sem piorar a situação, mas transformando-a em um mundo melhor".

Não há justificativa alguma para agir de maneira humilhante ou injusta com qualquer prisioneiro, seja um criminoso comum ou um prisioneiro político. Jamais caminharemos rumo a uma sociedade mais humana se não abandonarmos atitudes de retaliação, ódio e vingança.

Por isso, também é um erro incitar as pessoas à vingança. O clamor de "o povo não perdoará" é, infelizmente, compreensível, mas não é a maneira correta de ensiná-los a construir um futuro mais humano.

A rejeição do perdão é um clamor que, como crentes, jamais podemos endossar, porque, em última análise, é uma rejeição da fraternidade desejada por Aquele que nos perdoa a todos.

6º Domingo do Tempo Comum – Ano A

(Mateus 5,17-37)

15 de fevereiro

José Antonio Pagola

buenasnoticias@ppc-editorial.com

Fonte: Facebook

 

“Dando sabor à vida” – Reflexão de José Antonio Pagola.

“Vocês são o sal da terra. Mas, se o sal perder o seu sabor, como restaurá-lo? Não servirá para nada, exceto para ser jogado fora e pisado pelos homens. Vocês são a luz do mundo. Não se pode esconder uma cidade construída sobre um monte.". (Mt5, 13-14)

 

Abaixo, uma excelente reflexão, que tem como base o texto bíblico Mateus 5, 13-16 (Sal da terra e luz do mundo). É de autoria do padre e teólogo espanhol José Antonio Pagola. O texto foi publicado pelo autor na sua página no Facebook.

Vale a pena ler!

WCejnóg

 

Por José Antonio Pagola

5 Fevereiro 2026

DANDO SABOR À VIDA

Uma das tarefas mais urgentes da Igreja hoje e sempre é garantir que a fé chegue às pessoas como "boas novas".

Frequentemente, entendemos a evangelização como uma tarefa quase exclusivamente doutrinal. Evangelizar seria levar a doutrina de Jesus Cristo àqueles que ainda não a conhecem ou a conhecem insuficientemente.

Então, nos preocupamos em garantir a instrução religiosa e a propagação da fé diante de outras ideologias e correntes de opinião. Buscamos homens e mulheres bem formados que conheçam perfeitamente a mensagem cristã e a transmitam corretamente. Procuramos aprimorar nossas técnicas e organização pastoral.

Naturalmente, tudo isso é importante, pois a evangelização envolve proclamar a mensagem de Jesus Cristo. Mas este não é o único nem o aspecto mais decisivo. Evangelizar não significa simplesmente proclamar verbalmente uma doutrina, mas sim tornar presente na vida das pessoas o poder humanizador, libertador e salvador contido no evento e na pessoa de Jesus Cristo. 

Entendida dessa forma, a importância da evangelização não reside em dispor de meios poderosos e eficazes de propaganda religiosa, mas em saber agir com o estilo libertador de Jesus.

O fator decisivo não é ter homens e mulheres doutrinariamente bem formados, mas sim testemunhas vivas do Evangelho. Crentes em cujas vidas se possa ver o poder humanizador e salvador que o Evangelho contém quando abraçado com convicção e responsabilidade.

Nós, cristãos, muitas vezes confundimos evangelização com o desejo de aceitação social do "nosso cristianismo". As palavras de Jesus, que nos chamam a ser "sal da terra" e "luz do mundo", nos obrigam a fazer perguntas muito sérias.

Nós, crentes, somos "boas novas" para alguém? O que se vivencia em nossas comunidades cristãs, o que se observa entre os crentes, é "boa nova" para as pessoas hoje? Nós, cristãos, na sociedade atual, oferecemos algo que dá sentido à vida, algo que purifica, cura e liberta da decadência espiritual e do egoísmo brutal e insensível? Será que vivemos algo que possa iluminar as pessoas nestes tempos incertos, oferecendo esperança e um novo horizonte àqueles que buscam a salvação?

5º Domingo do Tempo Comum – Ano A

(Mateus 5:13-16)

8 de fevereiro

José Antonio Pagola

buenasnoticias@ppc-editorial.com

Fonte:Facebook