“Uma religião vazia de Deus”. – Reflexão de José Antonio Pagola.

"Jesus respondeu: Bem profetizou Isaías a vosso respeito, hipócritas, como está escrito: <Este povo me honra com os lábios, mas seu coração está longe de mim. De nada adianta o culto que me prestam, pois as doutrinas que ensinam são preceitos humanos>. Vós abandonais o mandamento de Deus para seguir a tradição dos homens.”  (Mc 7, 6-8)

Abaixo, uma excelente reflexão, baseada no texto bíblico Marcos 7,1-8.14-15.21-23 (Jesus e a tradição dos judeus). É de autoria do padre e teólogo espanhol José Antonio Pagola.

O texto foi publicado pelo autor na sua página no Facebook.

Vale a pena ler!

WCejnóg

Por José Antonio Pagola

28 Agosto 2024

UMA RELIGIÃO VAZIA DE DEUS

Os cristãos da primeira e da segunda gerações lembravam-se de Jesus não tanto como um homem religioso, mas como um profeta que denunciava com ousadia os perigos e as armadilhas de todas as religiões. Acima de tudo, não se tratava de uma observância piedosa, mas antes de uma busca apaixonada pela vontade de Deus.

Marcos, o evangelho mais antigo e direto, apresenta Jesus em conflito com os setores mais piedosos da sociedade judaica. Entre as suas críticas mais radicais, duas devem ser destacadas: o escândalo de uma religião vazia de Deus e o pecado de substituir a vontade de Deus por “tradições humanas” ao serviço de outros interesses.

Jesus cita o profeta Isaías: “Este povo me honra com os lábios, mas o seu coração está longe de mim.” A adoração que me prestam é vazia, porque a doutrina que ensinam são preceitos humanos. Depois ele denuncia em termos claros onde está a armadilha: “Vocês deixaram de lado o mandamento de Deus para se apegarem à tradição dos homens”.

Este é o grande pecado. Uma vez estabelecidas as nossas normas e tradições, colocamo-las no lugar que só Deus deveria ocupar. Colocamo-las acima até da sua vontade: a menor prescrição não deve ser ignorada, mesmo que vá contra o amor e prejudique as pessoas.

Nessa religião, o que importa não é Deus, mas outros tipos de interesses. Deus é honrado com os lábios, mas o coração está longe dele; um credo obrigatório é pronunciado, mas acredita-se no que é apropriado; realizam-se ritos, mas não há obediência a Deus, mas sim aos homens.

Aos poucos nos esquecemos de Deus e depois esquecemos que o esquecemos. Menosprezamos o evangelho para não termos que nos converter muito. Direcionamos a vontade de Deus para aquilo que nos interessa e esquecemos a sua exigência absoluta de amor.

Este pode ser o nosso pecado hoje. Apegar-nos como que por instinto a uma religião desgastada e sem poder de transformar nossas vidas. Continuamos honrando a Deus apenas com os lábios. Resistimos à conversão e vivemos esquecidos do projeto de Jesus: a construção de um mundo novo segundo o coração de Deus.

22 Tempo Comum – B

(Marcos 7:1-8:14-15:21-23)

1º de setembro

José Antonio Pagola

goodnews@ppc-editorial.com

Fonte: Facebook

“E você, quer ir embora também?”. – Reflexão de José Antonio Pagola.

“Desde então muitos dos seus discípulos tornaram para trás, e já não andavam com ele. Então disse Jesus aos doze: Quereis vós também retirar-vos?  Respondeu-lhe, pois, Simão Pedro: Senhor, para quem iremos nós? Tu tens as palavras da vida eterna”.  (Jo 6, 66-68)

 

Hoje temos uma excelente reflexão, baseada no texto bíblico João 6,60-69 (Só Jesus tem palavras de vida). É de autoria do padre e teólogo espanhol José Antonio Pagola.

O texto foi publicado pelo autor na sua página no Facebook.

Vale a pena ler!

WCejnóg

Por José Antonio Pagola

22 Agosto 2024

E VOCÊ, QUER IR EMBORA TAMBÉM?

O mundo em que vivemos não pode mais ser considerado cristão. As novas gerações não aceitam facilmente a visão de vida que antes era transmitida de pais para filhos através da autoridade. As ideias e orientações que predominam na cultura moderna estão longe da inspiração cristã. Vivemos numa era “pós-cristã”.

Isto significa que a fé não é mais “algo evidente e natural”. O Cristianismo está sujeito a um exame crítico cada vez mais implacável. São muitos os que neste contexto se sentem abalados pela dúvida, e não são poucos os que, deixando-se levar pelas correntes do momento, abandonam tudo.

Uma fé travada em tantas frentes não pode ser vivida como era há alguns anos. O crente não pode mais confiar na cultura ou nas instituições ambientais. A fé dependerá cada vez mais da decisão pessoal de cada pessoa. Um cristão será alguém que tomou a decisão consciente de aceitar e seguir Jesus Cristo. Este é talvez o fato mais decisivo no momento religioso que a Europa (e o mundo) vive hoje: passa do cristianismo de nascimento para o cristianismo por decisão.

Agora, a pessoa precisa contar com algum tipo de experiência positiva para tomar uma decisão tão importante. A experiência está se tornando uma espécie de critério de autenticidade e um fator fundamental para decidir o rumo da vida. Isto significa que, no futuro, a experiência religiosa será cada vez mais importante para fundar a fé. Aquele que experimenta que Deus lhe faz o bem e que Jesus Cristo o ajuda a viver será um crente.

A história do evangelho de João é mais significativa hoje do que nunca. A certa altura, muitos discípulos de Jesus duvidam e recuam. Então Jesus diz aos Doze: “Vocês também querem ir embora?” Simão Pedro responde-lhe em nome de todos a partir de uma experiência básica: «Senhor, a quem vamos recorrer? Você tem palavras de vida eterna. "Acreditamos." Muitos hoje se movem num estado intermediário entre o cristianismo tradicional e um processo de descristianização. Não é bom viver na ambiguidade. É necessário tomar uma decisão com base na sua própria experiência. E você, quer ir embora também?

21 Tempo Comum – B

(João 6,60-69)

25 de agosto

José Antonio Pagola

goodnews@ppc-editorial.com

Fonte: Facebook

“Comunicar-se com Jesus”. – Reflexão de José Antonio Pagola.

 

“Quem come a minha carne e bebe o meu sangue permanece em mim e eu nele. Assim como o Pai que me enviou vive, e eu vivo pelo Pai, assim também aquele que comer a minha carne viverá por mim".  (Jo 6,56-57)

 

Hoje temos uma ótima reflexão, que tem como a base o texto bíblico João 6,51-58 (Permanecer no amor). É de autoria do padre e teólogo espanhol José Antonio Pagola.

O texto foi publicado pelo autor na sua página no Facebook.

Vale a pena ler!

WCejnóg

Por José Antonio Pagola

15 Agosto 2024

COMUNICAR-SE COM JESUS

"Bem-aventurados os chamados à Ceia do Senhor." Assim diz o sacerdote ao mostrar a todo o povo o pão eucarístico antes de iniciar a sua distribuição. Que eco têm estas palavras em quem as ouve hoje?

Muitos, sem dúvida, sentem-se felizes por poder entrar em comunhão para encontrar Cristo e alimentar a sua vida e a sua fé Nele. Muitos levantam-se automaticamente para mais uma vez realizar um gesto rotineiro e sem vida. Um número significativo de pessoas não se sente chamado a participar e não sente qualquer insatisfação por isso.

E, no entanto, a comunhão pode ser para o cristão o gesto mais importante e central de toda a semana, se for vivido com toda a sua expressividade e dinamismo.

A preparação começa com o canto ou recitação do Pai Nosso. Cada um de nós não se prepara individualmente para a sua própria comunhão. Comungamos, formando uma família que, acima das tensões e das diferenças, quer viver fraternalmente, invocando o mesmo Pai e encontrando-nos todos no mesmo Cristo.

Não se trata de rezar um “Pai Nosso” dentro da missa. Esta oração adquire neste momento uma profundidade especial. O gesto do sacerdote, com as mãos abertas e levantadas, é um convite a adotar uma atitude confiante de invocação. Os pedidos ressoam de forma diferente quando vamos à comunhão: “dê-nos pão” e alimente a nossa vida nesta comunhão; “venha o teu reino” e Cristo - venha a esta comunidade; “Perdoa-nos as nossas ofensas” e prepara-nos para receber o teu Filho...

A preparação continua com o abraço da paz, um gesto sugestivo e poderoso que nos convida a romper o isolamento, a distância e a falta de solidariedade egoísta. O rito, precedido de uma dupla oração de paz, não é simplesmente um gesto de amizade. Expressa o compromisso de viver difundindo “a paz do Senhor”, curando feridas, eliminando o ódio, reavivando o sentido de fraternidade, despertando a solidariedade.

A invocação “Senhor, não sou digno...”, dita com fé humilde e com o desejo de viver mais fielmente a Jesus, é o último gesto antes de se aproximar cantando para receber o Senhor. A mão estendida e aberta exprime a atitude de quem, pobre e indigente, se abre para receber o pão da vida.

O silêncio grato e confiante que nos torna conscientes da proximidade de Cristo e da sua presença viva em nós, a oração de toda a comunidade cristã e a bênção última põem fim à comunhão. A nossa fé não seria reafirmada se conseguíssemos levar a comunhão mais profundamente?

20 Tempo Comum – B

(João 6:51-58)

18 de agosto

José Antonio Pagola

goodnews@ppc-editorial.com

Fonte: Facebook