“A messe é grande! Ide: Eu vos envio como cordeiros para o meio de lobos.” - Um breve comentário muito atual! Vale a pena conferir.

“A messe é grande, mas os trabalhadores são poucos” – disse Jesus aos seus  discípulos, e fez com  eles (não só com os Doze, mas com todos!) um ensaio incomum: dividindo-os em dois a dois,  enviou-os a todos os lugares,  onde Ele  iria passar...  Dando-lhes instruções, disse: “Ide: Eu vos envio como cordeiros para o meio de lobos.” ...

Será que esse texto ainda hoje tem coisas “atuais” para nos ensinar?

O que realmente Jesus espera de nós? Será que como batizados, como fiéis e como Igreja,   correspondemos às suas expectativas?  Ou, talvez, nós nos acomodamos  e  preferimos fazer partido dos “lobos” neste mundo, relativizando tudo, até mesmo o prório Deus, tirando “proveito” em tudo e de tudo, justificando as  nossas atitudes com um simples: “mas, hoje, a vida  é assim mesmo!”?  Talvez não queiramos  mais lembrar que onde nós vivemos hoje, também é o lugar  “onde Jesus iria passar!” ...?

Para refletir sobre este episódio do Evangelho segundo Lucas (10,1-12.17-20), trago para o blog Indagações o comentário de M. Asun Gutiérrez Cabriada.   É uma reflexão muito bonita e útil para todos nós. 

Não  deixe de ler.

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[Os interessados pedem ler esse texto em apresentação de PPS, acessando o site das Monjas Beneditinas de Montesserrat: http://www.benedictinescat.com/montserrat/imatges/Dom14C13port.pps  Trabalho muito bonito!]

 

Desde o primeiro momento, Jesus se rodeia de amigos e colaboradores.

A chegada do reino de Deus pede uma mudança de rumo em todo o povo, e isto não pode ser tarefa exclusiva de um pregador particular.

É necessário pôr em marcha um movimento de homens e mulheres
saídos do povo que, em sintonia com Ele, ajudem os outros a tomar consciência da proximidade salvadora de Deus.

Jesus ensina a confiar no amor solícito de Deus 

e no acolhimento mútuo entre irmãos.

O que se respira junto a Jesus é inusitado, algo verdadeiramente único.

A sua presença tudo enche. Ele é o centro. O decisivo é a sua pessoa, toda a sua vida. Vive perdoando, libertando do mal, amando apaixonadamente as pessoas acima de toda a lei, e indicando a todos que o Deus que está a irromper nas suas vidas é assim: amor insondável e só amor.

José Antonio Pagola.

(“Jesus: uma abordagem histórica”.)

COMENTÁRIO

Naquele tempo, 

designou o Senhor setenta e dois discípulos

e enviou-os dois a dois à sua frente,

a todas as cidades e lugares aonde Ele havia de ir.

E dizia-lhes: «A colheita é grande,

 mas os trabalhadores são poucos.

Pedi ao dono das plantações

que mande trabalhadores para a colheita.

Lucas é o único evangelista que narra a  missão dos setenta e dois. Tenta fazer ver a legitimidade e responsabilidade missionária de todos, não só dos Doze.

Pensar que os trabalhadores da messe e os encarregados de anunciar o Evangelho são os sacerdotes, religiosos e missionários católicos, é empobrecer, degradar e falsear a  palavra, o desejo e a recomendação de Jesus, além de favorecer e fomentar a irresponsabilidade e a falta de compromisso da maioria. O encargo de levar a Boa Nova ao mundo, à vida de cada dia, diz respeito a todos os cristãos.

Pedir, rogar, é tomar consciência das necessidades dos outros e usar os meios para as remediar.

As indicações de Jesus continuam a ser válidas hoje: austeridade, solidariedade, acolhimento, coerência, denúncia das situações injustas...

Ide: Eu vos envio como cordeiros

para o meio de lobos.

 Não leveis bolsa nem alforge nem sandálias,

nem vos demoreis a saudar alguém pelo caminho.

A mensagem pode ser mal recebida, mas na atitude de quem a comunica não pode faltar, compreensão, abertura, bondade..., em coerência com o que se quer comunicar.

Também pode haver a possibilidade de que a mensagem seja rejeitada porque o que se anuncia não é o Evangelho de Jesus.

Jesus convida-nos a segui-l’O com o mesmo “equipamento” que Ele utilizou: a sua palavra, a sua vida cheia de bondade, de compaixão, de imensa valentia e profunda liberdade. Não necessitou de dinheiro para comprar e manter influências nem força e poder para impor nem se impor.

Quando entrardes nalguma casa, dizei primeiro:

 ‘Paz a esta casa’. E se lá houver gente de paz,

a vossa paz repousará sobre eles;

senão, ficará convosco.

Ficai nessa casa, comei e bebei do que tiverem,

que o trabalhador merece o seu salário.

Não andeis de casa em casa.

Desejar e trabalhar pela paz e a justiça, curar, partilhar vida e mesa mais além de preconceitos e escrúpulos legais são modos concretos de tornar visível a proximidade do Reino que traz salvação,
rompe fronteiras e liberta de tudo o que oprime, escraviza  e desumaniza.

Quando entrardes nalguma cidade e vos receberem, c

omei do que vos servirem,

curai os enfermos que nela houver e dizei-lhes:

 ‘Está perto de vós o reino de Deus’.

Mas quando entrardes nalguma cidade

e não vos receberem, saí à praça pública e dizei:

 ‘Até o pó da vossa cidade que se pegou aos nossos pés

sacudimos para vós.

Os que se considerem seguidores de Jesus têm de mostrar, com a sua maneira de viver, o que significa partilhar. Jesus convida-nos a ser libertadores de todas as doenças do nosso mundo. A sermos  pessoas sanadoras, bálsamo, medicina e consolo, construtores da paz.
Anunciar a chegada do Reino é confiar que Deus levará a cabo a sua obra contando com a nossa disponibilidade para o conseguir.

No entanto, ficai sabendo:

Está perto o reino de Deus’.

Eu vos digo: Haverá mais tolerância,

naquele dia, para Sodoma do que para essa cidade».

Os setenta e dois discípulos voltaram

cheios de alegria, dizendo:

«Senhor, até os demónios nos

obedeciam em teu nome».

Que já está a chegar o reino de Deus é a boa notícia que há que anunciar.
Jesus repete-o duas vezes neste texto assinalando que é o núcleo da mensagem.

A missão produz a alegria própria do Reino. Mais do que pelo triunfo pessoal, o motivo de autêntica alegria é sermos instrumentos de Jesus e colaborar na sua causa.

Jesus respondeu-lhes:

Eu via satanás cair do céu

 como um relâmpago.

 Dei-vos o poder de pisar serpentes

e escorpiões e dominar toda a força do inimigo;

nada poderá causar-vos dano.

Contudo, não vos alegreis porque

os espíritos vos obedecem;

alegrai-vos antes porque os vossos nomes

estão escritos nos Céus”. 

A Palavra é poderosa e eficaz perante os poderes que oprimem os seres humanos. Temos a segurança de que em Jesus, com a nossa disponibilidade e colaboração, Deus decidiu acabar com o mal.
 A fonte da nossa alegria é a convicção de nos sabermos e nos sentirmos filhos queridos e protegidos pelo Pai.

Tudo o resto... é secundário.

 

POBREZA EVANGÉLICA

Não ter nada.

Não levar nada

Não poder nada.

Não pedir nada.

e, sobretudo,

não matar nada;

não calar nada.

Somente o Evangelho como uma faca afiada.

E o pranto e o sorriso no olhar.

E a mão estendida e apertada.

E a vida, a cavalo, dada.

E este sol e estes rios e esta terra comprada,

para testemunhas da Revolução já iniciada.

E “mais nada”!

Pedro Casaldáliga

No final do caminho me dirão:
Viveste? Amaste?
E eu, sem dizer nada,
abrirei o meu coração cheio de nomes.

Poema de Pedro Casaldáliga,
O Tempo e a Espera, 1986.